Праведные обыкновению

Какое количество я себя припоминаю, мой папа всегда носил на левой руке благовидное кольцо с рубином. Оно переросло по потомству к моему один-единственному брату. Размышляю, такое будет обыкновением в нашей доме – потомством, переходящим из поколения в поколение. Такое будет иметься благотворная традиция, окутанная милыми воспоминаниями.

У всякого в семейке имеются свои обыкновения. Некие из них материальны. Остальные наполнены глубоким толком. Самой значимые традиции связаны с нашим образом существования, поскольку делают воздействие на существование наших детей и образуют их мировоззрение. В Книге Мормона мы читаем о Ламанийцах, на каковых здоровенное влияние оказывали традиции их основателей. Царь Вениамин сказал, что они имелись народом, не понимавшим правилов Евангелия: "Они не веруют им, если поучаются, по следующим причинам ложны предания их отцов" (Мосия одно: пятого), читать далее - сайт здесь.

Какие же у нас имеется обыкновения? Немногие из них, вполне вероятно, перешли к нам от опекунов, и в настоящее время мы отдаем их личным детям. Поистине ли данное эти обыкновения, которые нам нравятся? Основаны ли они на праведности так что вере? Основаны ли они на неизвестно чем материальном иначе на бесконечном? Действуем ли мы принципиально над созданием праведных традиций в противном случае бесхитростно плывем по течению? Делаются ли эти традиции под влиянием велегласных голосов сего мира иначе негромкого податливого голоса Духа? Появятся ли традиции, создаваемые нами в в родней доме, содействовать нашим детям следовать за живущими Пророками – в противном случае появятся препятстовать для них в этом?

Словно ведь для нас квалифицировать, которыми должны быть наши обыкновению? В Священных Писаниях дается распрекрасный образчик. В Мосия пятого: пятнадцать сказано: "Посему я попытался бы, дабы вы существовали авторитетны да и непоколебимы, вечно пребывая в отзывчивых делах".

Мне нравятся сии тексты, потому что обыкновения, словно мы понимаем, формируются постепенно, если мы вторично и возобновил повторяем какие-то влияния. Если мы станем авторитетны да и непоколебимы в кротких делах, наши обыкновению постоянно укоренятся на почве праведности. Но создается подобный вопрос: насколько же квалифицировать, что есть отлично в противном случае (это а еще амбициознее) что будет иметься достаточно хорошо? В третьих Нефий шести: 14 мы находим ответ на этот вопрос. Там заявляется об людях, "коие существовали общены в настоящую веру; и они не отступали от нее, оставаясь твердыми, непоколебимыми и резкими, варыми со абсолютно всем прилежанием осуществлять заповеди Господа".

Из этих слов мы распознаем, что наше адресование в "достоверную веру" предшествует отечественной возможности оставаться авторитетными, непоколебимыми да и категоричными в соблюдении заповедей. Такое общение состоит в крепкой вере в то, что Иисус Христос – наш Искупитель. Подтверждение такому мы находим в Книге Мормона, "новом свидетельствованийе об Иисусе Христе". Имиджу с Библией такая альманах объявляет Божественность Иисуса Христа, Его миссию так что реальность живого Небесного Отца. Все Пророки, писавшие в данных священных книжках, навевают свое интимное акт об этом, вдобавок дают для нас учения о том, насколько нам следует здравствовать, для того чтобы принять Искупление да и получить мир да и блаженство.